الصف الثانى الثانوى : بلاغة علم البديع ( من المحسنات البديعية المعنوية )

marwanمنذ 3 ساعات

0 2 6 دقائق

🎨 كنوز البلاغة: المحسنات البديعية 🌟

المحسنات البديعية هي الأدوات الفنية التي يستخدمها الأديب ليزين بها كلامه، ويجعل نصوصه أكثر تأثيراً في النفس، ووضوحاً في المعنى، فهي بمثابة الزينة اللفظية أو الزخرف البديعي للنص.

تنبيه مهم: جمال المحسنات يكمن في قلتها وعدم تكلّفها. فكثرتها المبالغ فيها تُضعف الأسلوب وتُفقد النص جماله.

1. الطباق (فن التضاد)

الطباق هو أن يجمع الأديب بين شيئين متقابلين أو متضادين في جملة واحدة. إنه فنّ الجمع بين الضدّين لإبراز المعنى وتوضيحه.

📝 التعريف والأمثلة:

المفهوم	أمثلة للتضاد
الجمع بين معنيين متقابلين في الكلام.	(الوجود – العدم) / (الإيجاب – السلب) / (الكبير – الصغير) / (القيام – القعود)

📚 أمثلة قرآنية على الطباق:

الآية الكريمة	كلمتا الطباق	فائدته
﴿… تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ…﴾ [آل عمران: ٢٦]	تؤتي – تنزع، تعز – تذل	إظهار كمال القدرة الإلهية.
﴿وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ…﴾ [الكهف: ١٨]	أيقاظًا – رقود	توضيح حال أهل الكهف.
﴿… لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ﴾ [البقرة: ٢٨٦]	لها – عليها (ثواب وعقاب)	بيان شمولية الجزاء.
﴿… مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ…﴾ [الأحزاب: ٤٣]	الظلمات – النور	توضيح الفرق بين الكفر والإيمان.

🌟 أنواع الطباق:

أولاً: طباق الإيجاب

هو أن يأتي التضاد بكلمتين متضادتين مباشرتين، بدون استخدام أداة نفي.

مثال: هذا الكتاب كثير الأبواب، قليل الفصول.
- (الطباق بين: كثير و قليل).

ثانياً: طباق السلب

يكون بذكر الفعل نفسه في الجملة مرتين، ولكن في المرة الثانية يُضاف إليه أداة نفي (أو يكون أحدهما أمراً والآخر نهياً).

مثال (بالنفي):﴿قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ…﴾ [الزمر: ٩]
- (الطباق بين: يعلمون و لا يعلمون).
مثال (أمر ونهي):﴿فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ﴾ [المائدة: ٤٤]
- (الطباق بين النهي: لا تخشوا والأمر: واخشون).

🛠️ صور الطباق (أشكال كلمتي التضاد):

شكل الطباق	أمثلة
1. اسمين	﴿هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ﴾ [الحديد: ٣]
2. فعلين	*﴿… هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا﴾** [النجم: ٤٣-٤٤]
3. حرفين	﴿… لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ﴾ [البقرة: ٢٨٦]
4. اسم وفعل (أو العكس)	﴿أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ…﴾ [الأنعام: ١٢٢] (تضاد بين ميتاً [اسم] و أحييناه [فعل])

🎯 الفائدة البلاغية للطباق

ما الذي يُضيفه الطباق إلى النص؟

مثال: أذاكر ليلاً ونهاراً.

إبراز المعنى وتوضيحه: عن طريق ذكر الشيء وضده، تتضح الصورة بشكل أفضل.

مثال: محامٍ ناجح خير من طبيب فاشل.

شمولية الحدث: للدلالة على أن الحدث يشمل الجميع.

مثال: كلامي فهمه الذكي والغبي.

استمرار الحدث: للدلالة على الدوام والتكرار.

⚖️ المقابلة في البلاغة (التضاد المتسلسل)

المقابلة هي نوع من المحسنات البديعية اللفظية، وهي أعلى درجة وأوسع مدى من الطباق.

📜 التعريف الاصطلاحي:

هي أن يأتي الأديب بـ جملة أو أكثر تحمل معاني معينة، ثم يأتي بعدها بجملة أخرى تقابل (تضاد) الجملة الأولى بالترتيب والتوالي في المعنى.

بمعنى مبسط: هي مجموعة كلمات ضد مجموعة كلمات أخرى، مع المحافظة على ترتيب هذه الكلمات.

مثال شهير:

قول الله تعالى: ﴿إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ﴾ [الانفطار: ١٣، ١٤].
- الأبرار يقابلها الفجار.
- نعيم يقابلها جحيم.

الفائدة البلاغية: المقابلة تزيد المعنى رسوخاً في الذهن وتأكيداً، لأن المقابل للشيء يوضحه ويبرزه.

🖼️ صور المقابلة وأنواعها:

تأتي المقابلة بأشكال مختلفة حسب عدد الكلمات المتقابلة:

1. مقابلة (اثنين باثنين) – جملة بجملة:

وهي المقابلة بين لفظين في الجملة الأولى ولفظين متقابلين لهما في الجملة الثانية.

الجملة الأولى	الجملة الثانية (المقابلة)
﴿فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا﴾	﴿وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا﴾ [التوبة: ٨٢]

2. مقابلة (أربعة بأربعة) – جملتان بجملتين:

وهي المقابلة بين أربعة ألفاظ في الجملتين الأوليين، وأربعة ألفاظ متقابلة لها في الجملتين الأخريين.

الجمل الأوليان	الجملتان الأخريان (المقابلتان)
﴿يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ﴾	﴿وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ﴾ [الأعراف: ١٥٧]

3. مقابلة (ثلاثة بثلاثة):

تأتي المقابلة بين ثلاث كلمات في الجملة الأولى وثلاث متقابلات لها في الجملة الثانية.

مثال: قول الله تعالى في سورة الليل:
1. ﴿فَأَمَّا مَن أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ﴾
2. ﴿وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ﴾ [الليل: ٥-١٠]

الجملة الأولى	الجملة المقابلة
أعطى	بخل
اتقى	استغنى
صدّق	كذّب

4. مقابلة (أربعة بأربعة) – في الشعر:

مثال: قول المتنبي:أزورُهم وسوادُ الليلِ يشفعُ ليوأنثني وبياضُ الصبحِ يُغري بي

الجملة الأولى	الجملة المقابلة
أزورهم	أنثني
سواد	بياض
الليل	الصبح
يشفع لي	يُغري بي

5. مقابلة (خمسة بخمسة):

وهي أعلى درجات المقابلة، وتكون بين خمس كلمات متوالية وخمس كلمات تضادها على الترتيب.

مثال: قول عنترة بن شداد:على رأسِ عبدٍ تاجُ عزٍّ يزينُهوفي رجلِ حُرٍّ قيدُ ذُلٍّ يشينُه

الجملة الأولى	الجملة المقابلة
رأس	رجل
عبد	حُرّ
تاج	قيد
عزّ	ذلّ
يزينه	يشينه

💡 لعبة الأذكياء في البلاغة: التورية ✨

📜 أولاً: تعريف التورية

التورية لغةً: مصدر للفعل (ورى)، ومعناها الستر والإخفاء. تقول: “ورَّيت الخبر تورية” أي سترته وأظهرت غيره.

🎯 التورية اصطلاحاً:

هي أن يذكر المتكلم لفظاً واحداً (غالباً يكون اسماً أو فعلاً) له معنيان:

المعنى القريب (الظاهر): وهو المعنى الذي يتبادر إلى الذهن أولاً، وتكون دلالة اللفظ عليه واضحة، لكن المتكلم لا يقصده.
المعنى البعيد (الخفي): وهو المعنى الذي يريده المتكلم فعلاً، وتكون دلالة اللفظ عليه خفية، ولا ينتبه إليه إلا المتيقظ الفطن.

الهدف: إثارة الذهن، وإعمال الفكر، ودفع العقل للبحث عن المعنى المقصود. إنها أشبه بـ “لغز بلاغي” يجمع بين الذكاء اللفظي والعمق المعنوي.

🎭 أمثلة توضيحية معمقة (الطبقات الأدبية)

التورية هي ساحة للمداعبة الأدبية وإظهار البراعة. لنرَ كيف طبقها الشعراء:

1. في الشعر (التلاعب بأسماء الشعراء):

هذا النوع كان شائعاً بين عمالقة الشعر في العصر الحديث مثل حافظ إبراهيم وأحمد شوقي، حيث استخدموا أسماء بعضهم البعض للتورية.

الموقف الشعري	الكلمة المُوَرَّاة	المعنى القريب (الغير مراد)	المعنى البعيد (المقصود)
حافظ إبراهيم يداعب شوقي: “يقولون إن الشوق نار ولوعة فما بال شوقي اليوم أمسى بارداً“	شوقي	الشوق والوجدان واللوعة (ممهد لها بـ “نار ولوعة”).	الشاعر أحمد شوقي (الشاعر نفسه).
شوقي يرد على حافظ: “وحملت إنسانا وكلبا أمانه فضيعها الإنسان والكلب حافظ“	حافظ	اسم الفاعل من الفعل (حفظ) (ممهد لها بـ “ضيعها”).	الشاعر حافظ إبراهيم (الشاعر نفسه).

2. في المعاني المتضادة:

المثال	الكلمة المُوَرَّاة	المعنى القريب (الظاهر)	المعنى البعيد (المقصود)
أقول وقد شنوا إلى الحرب غارة… دَعُوني فإني آكل الخبز بـ الجبن	الجبن	طعام الجبن المصنوع من اللبن (القرينة: “آكل الخبز”).	الخوف والخور (ضد الشجاعة).
يا عاذلي فيه قل لي إذا بدا كيف أسلو يمر بى كل وقت وكلما مر يحلو	مرّ	المرارة (ممهد لها بـ “يحلو”).	مرور الوقت والحبيب.
أبيات شعرك كالقصور ولا قصور بها يعوق ومن العجائب لفظها حر ومعناها رقيق	رقيق	العبودية (القرينة: “حر”).	رقة الألفاظ وجمالها.

3. في الأسماء الجغرافية والعلمية:

المثال	الكلمة المُوَرَّاة	المعنى القريب (الظاهر)	المعنى البعيد (المقصود)
وهفا بالفؤاد في سلسبيل ظمأ للسواد من عين شمس	السواد	سواد العين (ممهد لها بـ “عين”).	ضواحي منطقة عين شمس (العموم من الناس في المنطقة).
النهر يشبه مبرداً فلأجل ذا يجلو الصدى	الصدى	صدأ الحديد (ممهد لها بـ “مبرداً” أي أداة الجلْي).	العطش والظمأ.
لا برحت مصر أحق بـ يوسف من الشام لكنَّ الحظوظ تقسم	يوسف	النبي يوسف عليه السلام.	القائد يوسف صلاح الدين الأيوبي.

4. أمثلة أخرى بارعة (متنوعة):

المثال	الكلمة المُوَرَّاة	المعنى القريب (الظاهر)	المعنى البعيد (المقصود)
وقالت رح بربك من أمامي فقلت لها بربك أنت روحي	روحي	اذهبي، من فعل (راح) (القرينة: “رح”).	نفسي وحياتي.
التورية في قول أبي بكر للرسول في الهجرة: سأله رجل: “من معك؟” فأجابه: “هاد يهديني”.	هاد	المرشد في الطريق.	الهادي إلى دين الله عز وجل (الرسول).
يا سائلي عن حرفتي… ما حال من درهم إنفاقه يأخذه من أعين الناس؟	أعين الناس	علاج عيون الناس (حرفة قديمة).	بصعوبة شديدة (أخذ المال من أعين الناس كناية عن الإذلال).
قالت: قفوا واستمعوا ما جرى قد هام عمي الشيخ في خالي	خالي	أخو الأم (القريب من “عمي”).	الشامة أو النقطة على الخد.

🧠 الفائدة البلاغية (لماذا نستخدم التورية؟)

التورية ليست مجرد زينة، بل لها أثر عقلي وبلاغي عميق:

إظهار البراعة: دليل على قدرة الأديب الفائقة على استخدام الألفاظ بذكاء وإبداع.

إثارة الذهن: تجعل السامع أو القارئ يفكر بعمق ولا يكتفي بالمعنى الأول.

إعمال الفكر: تحدث حركة رياضية للعقل وتدفعه إلى التأمل والبحث عن المعنى المخفي.

🔄 الالتفات: فن تغيير الضمائر

📜 التعريف:

الالتفات هو الانتقال المفاجئ والمقصود في سياق الكلام من استخدام صيغة ضمير إلى استخدام صيغة ضمير أخرى، بينما يكون المقصود بهما شخصاً واحداً أو جهة واحدة.

🌟 صور الالتفات (أنواع الانتقال):

يتم الانتقال بين الضمائر الثلاثة الرئيسية (المتكلم، المخاطب، الغائب) ويظل المعنى واحداً:

من ضمير الغائب إلى المتكلم أو المخاطب.
من ضمير المتكلم إلى المخاطب أو الغائب.
من ضمير المخاطب إلى المتكلم أو الغائب.

📚 أمثلة تطبيقية:

1. الالتفات في القرآن الكريم:

الآية الكريمة	الانتقال الذي حدث	الشرح
﴿وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً * وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفّاً لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُمْ مَّوْعِداً﴾ [الكهف: ٤٧-٤٨]	من الغائب إلى المخاطب (في حق المشركين).	بدأ الحديث عن المشركين بضمير الغائب: ﴿وَحَشَرْنَاهُمْ﴾. ثم التفت إليهم فجأة بضمير المخاطب: ﴿جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُم﴾، كأنهم أمام الله للمحاسبة.
نفس الآية	من المتكلم إلى الغائب (في حق الذات الإلهية).	بدأ بضمير المتكلمين: ﴿وَحَشَرْنَاهُمْ﴾، ثم التفت إلى ضمير الغائب: ﴿وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ﴾.

2. الالتفات في الشعر:

البيت الشعري	الانتقال الذي حدث	الشرح
قول البارودي: أنا المرء لا يثنيه عن طلب العُلا نَعيمٌ ولا تعدو عليه المقافرُ	من المتكلم إلى الغائب.	بدأ الشاعر بضمير المتكلم [أنا] ليؤكد صفة، ثم انتقل إلى ضمير الغائب في [يثنيه]، وكأنه يصف رجلاً آخر ليكون مدحه أكثر موضوعية وتأثيراً.

💡 سر جمال الالتفات (الفائدة البلاغية):

الالتفات أسلوب بلاغي عظيم، وفائدته الأساسية هي:

تعظيم الموقف: كما في الآية الكريمة، حيث يُنقل المتحدث عنه فجأة إلى صيغة المخاطب لزيادة التهويل والشدة في لحظة العرض على الله.

إثارة الذهن وجذب الانتباه: يكسر الالتفات رتابة الكلام، فيُجبر السامع أو القارئ على الانتباه لسرعة التغيير، مما يجدد نشاطه.

دفع الملل: يمنع الرتابة التي قد تنتج عن استمرار استخدام صيغة ضمير واحدة.